Comment parler de sport au Pays basque sans évoquer le rugby à XV ?

En effet, il s?agit, avec la pelote, du sport roi chez nous. Chaque village possède son équipe qui porte fièrement ses couleurs sur tous les terrains de France.

Citons :

le Saint-Jean de Luz Olympique, club prestigieux et historique et son emblématique international Jean-Louis Azarete qui a fait reculer tous les piliers de France et de Grande Bretagne lors du tournoi des 5 nations.

Le Boucau Stade (Christian Bélascain qui nous a quitté trop vite et Jean Condom, internationaux, ont longtemps joué au Boucau). Les  « forgerons » pliaient mais ne rompaient jamais dans leur stade fétiche de Piquessary,

Anglet, Ciboure, Urrugne, Ascain, Arcangues,  Bidart, Hendaye, Hasparren, Garazi, ?. Désolé de ne pouvoir tous les nommer?..

Les joueurs basques les plus célèbres :

Jean Dauger, né à Cambo en 1919, l?un des tous meilleurs trois-quarts français,

Patrice Lagisquet, né à Arcachon mais qui évolua toute sa carrière à Bayonne d?abord, puis au Biarritz Olympique, dont il entraina l?équipe fanion de 1997 à 2008 en la portant au plus haut niveau,

Jean Irachabal né en 1941 à Larressore, l?un des tous meilleurs piliers français aux reins d?acier,

Pascal Ondarts né en 1956, encore un pilier redoutable,

Serge Blanco, le funambule, l?extra terrestre, peut-être l?un des plus titrés des joueurs mondiaux, dans tous les cas le plus redouté de ses adversaires. Il termina sa carrière dans son club de toujours, le Biarritz Olympique Pays Basque,  en 1992, sur la pelouse du Parc des Princes, lors de la finale perdue contre Toulon.

Stade d'Anoeta à Saint-Sébastien: Serge blanco, en compagnie de Michel Larquet, savoure la victoire de Biarritz qui accède à la finale de la Coupe d'europe en 2006.

 

Les travées d?Aguilera résonnent encore des Blanco, Blanco, Blanco, Blanco ! Personne ne peut oublier  ce joueur d?exception et les frissons qu?il procurait à son public.

Tout le Pays Basque frémit encore des exploits du  Biarritz Olympique Pays Basque, qui fut sacrée Champion de France de première division (le fameux Top 14) en 2002, 2005 et 2006 et finaliste de la Coupe d?Europe en 2006.

Le Biarritz Olympique Pays-Basque est le club phare de la région et l?un des tous meilleurs clubs français dans lequel ont évolué ou évoluent encore aujourd?hui de nombreux internationaux. Citons les plus célèbres : Lucien Paries, hélas décédé, Jean Condom, Francis Haget, Anddé Darrieussecq, Imanol Harinordoquy, Dimitri Yachvili, Jérôme Thion, Serge Betsen, Damien Traille, et l?incontournable, le magique Serge Blanco.

Le Pays Basque est bien une terre de rugby avec toutes ses caractéristiques: fierté, générosité, courage, abnégation, solidarité. En un mot, la culture rugby?

Nous voici de passage à Zugarramurdi. Nous avons traversé une frontière, à peine perceptible entre "ceux" du Nord et "ceux" du Sud. Ce n'est pas encore l'Espagne, ce n'est déjà plus la France. Mais tout simplement le Pays Basque.

Nous nous sommes longuement attardés dans ce village magnifique et authentique. Il fera l'objet d'un prochain message...

Le sujet du jour: les sorcières de Zugarramurdi, et la fameuse grotte.

Voici ce que l'on peut lire sur un prospectus distribué à l'entrée de la grotte (pour 3 euros 50, la visite vaut vraiment le détour...)

"Les grottes des sorcières représentent un important ensemble rocheux, situé à moins de500 mètres du centre de Zugarramurdi... La principale cavité de ces grottes a été creusée par un ruisseau d'un débit abondant, qui existe toujours, le "Infernuko Erreka": Ruisseau de l'Enfer, qui la traverse et lui a donnée l'aspect d'un vaste tunnel dont l'axe est orienté du nord-est au sud-ouest, sur une longueur de 120 mètres et une largeur de 22 à 26 mètres. Deux galeries plus hautes et ayant approximativement  la même orientation que la galerie principale, y débouchent et se développent dans cet ensemble rocheux. Quant à l'intérêt archéologique de ces grottes, nous pouvons dire qu'en 1935, José Miguel de Barandiaràn les prospecta, découvrant des témoignages de l'époque préhistorique: céramiques et pierres à feu qu'il attribua à la période Magdalénienne.

Mais comme leur nom l'indique, ces grottes sont surtout réputées pour leurs sorcières. L'histoire de ces sorcières date de l'année 1610 qui connut une de ces vagues de sorcellerie qui périodiquement embrasaient le Pays Basque. L'Inquisiteur Don Juan  Del Valle Alvarado du tribunal de Logroño fut mandaté pour inspecter cette zone. Il passa plusieurs mois à Zugarramurdi et recueillit de nombreuses dénonciations selon lesquelles près de 300 personnes (sans compter les enfants) furent inculpées pour délit de sorcellerie. Quarante personnes choisies parmi celles qui semblaient les plus coupables furent emprisonnées et amenées à Logroño.
L'Inquisition accusait ces gens d'avoir le diable pour dieu et de célébrer des messes noires avec lui. On les accusait aussi de métamorphoses, de provoquer des tempêtes en mer. On les accusait de maléfices contre les champs, les bêtes et contre les gens. Et enfin, entre autres choses, elles furent accusées d'être vampires et nécrophages.

C'est ainsi que les 7 et 8 novembre 1610, les sorcières reçurent leur sentence: 18 d'entre elles furent absoutes, 12 furent brûlées sur le bûcher. On infligea aux autres des peines telles que la perte de leur biens, la réclusion à perpétuité ou l'emprisonnement limité.

Les personnages importants accusés de célébrer des messes noires à Zugarramurdi étaient Graciana de Barrenetxea et son époux Miguel de Goiburu, respectivement Reine et Roi, Joanes de Etxalar accusé d'être le bourreau, Maria Chipia fameuse maîtresse dans l'art de la sorcellerie, Joanes de Goiburu qui était le Txistulari dans les réunions de sorcières, et Juan de Sasin qui jouait du tambour.

Tout cela n'est que ce que nous apprennent les documents de l'époque, mais à Zugarramurdi, il ne nous reste plus que la scène de ces réunions: "La cathédrale du diable", et les légendes qui se sont transmises de bouche à oreille, légendes qui relatent les péripéties que vécurent les habitants avec leurs sorcières. Ces légendes nous donnent aussi les méthodes qu'on employait pour effrayer les sorcières: placer à la porte de la maison une croix faite de deux petites branches de frêne et du laurier béni à côté. Ainsi aucune sorcière ne pouvait entrer. Ou bien si la sorcière avait réussi à pénétrer dans la maison, il fallait jeter une poignée de sel dans l'âtre. Si malgré toutes ces précautions, si quelqu'un se trouvait face à face avec une sorcière, il suffisait de se signer et de dire "Puyes", et la sorcière disparaissait aussitôt.
Parmi les légendes, on raconte aussi comment les habitants de Zugaramurdi, tentant de faire disparaître le sorcières, allèrent en procession aux grottes un 15 août. Le curé rependit une poignée de moutarde, pour que les sorcières disparaissent et ne reviennent pas durant autant d'années qu'il y avait de grains de moutarde. Et nous devons avouer que depuis longtemps, nous n'en avons vu aucune trainer par ici."

Si vous êtes de passage à Zugarramurdi, n'oubliez pas de visiter également le musée des sorcières. Très intéressant...